「余は明らかに何事をも考えておらぬ。またはたしかに何物をも見ておらぬ。

わが意識の舞台に著るしき色彩をもって動くものがないから、われはいかなる事物に同化したとも云えぬ。

されどもわれは動いている。世の中に動いてもおらぬ、世の外にも動いておらぬ。ただ何となく動いている。

花に動くにもあらず、鳥に動くにもあらず、人間に対して動くにもあらず、ただ恍惚と動いている。

しいて説明せよと云わるるならば、余が心はただ春と共に動いていると云いたい。

あらゆる春の色、春の風、春の物、春の声を打って、固めて、仙丹(せんたん)に練り上げて、それを蓬莱(ほうらい)の霊液に溶いて、桃源(とうげん)の日で蒸発せしめた精気が、知らぬ間に毛孔(けあな)から染み込んで、心が知覚せぬうちに飽和されてしまったと云いたい。

普通の同化には刺激がある。刺激があればこそ、愉快であろう。

余の同化には、何と同化したか不分明であるから、毫(ごう)も刺激がない。刺激がないから、窈然(ようぜん)として名状しがたい楽しみがある。

風に揉まれて上の空なる波を起す、軽薄で騒々しい趣(おもむき)とは違う。

目に見えぬ幾尋(いくひろ)の底を、大陸から大陸まで動いている広洋(こうよう)たる蒼海(そうかい)の有様と形容する事が出来る。ただそれほどに活力がないばかりだ。しかしそこにかえって幸福がある～。」

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今まで何回も何回も読んできたこの一節。

最初の頃は言葉が難しくて巻末の注釈と見比べながらエッチラオッチラだったけど、今ではパノラマのように景色が頭の中をめぐる。

僕は確かにアングラーなのだけど、本当に欲しいものはこんな景色だ。

漱石の言う非人情とは、薄情ではなく、感情にわずらわされない様子だ。物事に執着しないこと。ムキにならないこと。

たゆたいながら、とどまらないこと。

2020.01